[填空题]教材指出:李清照在《词论》中,除了提出词“( )”之说外,还对词的创作提出了一些别的审美要求,主要有:一、勿“不平则鸣”,二、要有“不平则鸣”,三、讲“故事”,四、格调要高雅典重.
[问答题]5[名词解释题,10分] 刘勰的“风骨论”
[问答题]4[名词解释题,10分] 自然英旨
[问答题]3[名词解释题,10分] 文以气为主
[问答题]2[简答题,10分] 1920年代工农革命歌曲与“学堂乐歌”在音乐风格方面的主要区别?
[问答题]1[简答题,10分] 刘天华对中国民族乐器发展的贡献.
[填空题]韩愈在《( )》中,继承了孟子的“养气”说,提出了“期盛言宜”之论;在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想,提出了“不平则鸣”论.
[填空题]陆机《文赋》中( )了“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的要求.可以看出作者对文学艺术的两个重要特征:感情与形象有了深刻认识.
[填空题]( )《典论·论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义,提出了“文以气为主”的著名论断,对后代文学理论批评产生了很大影响.
[填空题]汉代( )自述他写作《论衡》的主旨是“疾虚妄”.
[填空题]教材认为,《毛诗大序》的主要思想之一在于:它认为( )要合乎“发乎情,止乎礼仪”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须“主文而谲谏”,明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面.
[问答题]5[名词解释题,10分] 以彼物比此物
[问答题]4[名词解释题,10分] 颖达
[问答题]3[名词解释题,10分] 六义
[问答题]2[简答题,10分] 简要说说刘勰在《文心雕龙时序》篇中做了哪些深入而细致的探讨?
[问答题]1[简答题,10分] 陆机的《文赋》就文学创作的哪些方面发表了非常有价值的观点?
[填空题]教材指出:孟子的“以意逆志”和“( )”确实是比较科学的文学批评方法.
[填空题]王国维在他的文学理论( )《人间词话》中提出了著名的“境界说”,这是他的文学批评理论的核心.
[填空题]清代的( )在《闲庭偶寄》中认为戏曲创作要“立主脑”这是指一部戏曲的要有主要人物和中心情节.
[填空题]明代后期的思想家( )主张文学要表现真心,提出了“童心”说;而后受其影响的以袁宏道为代表的公安派则提出了“性灵”说.
[填空题]( )在《词论》提出了词“别是一家”的著名观点;张炎的《词源》则对词提出了“清空”和“意趣”的审美要求.
[问答题]5[名词解释题,10分] 上以风化下
[问答题]4[名词解释题,10分] 总论诗歌
[问答题]3[名词解释题,10分] 专论
[问答题]2[简答题,10分] 王光祈对中国音乐学建设的主要贡献?
[问答题]1[简答题,10分] “五四”时期中国文化界对于中国传统音乐的主流价值判断是什么?
[填空题]( )在《梅圣俞诗集序》中提出了“诗穷而后工”说,将作家的生活境遇、情感状态直接地与诗歌创作的自身特点联系
[填空题]( )在《与东方左史虬修竹篇序》中提出了“兴寄”和“风骨”说,要求文章寄怀深远,言之有物,因物喻志,托物起情,意想鲜明、语言精警.
[填空题]( )在《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡”说,主张诗歌重在抒发感情,实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用.
[填空题]( )在《典论·论文》中提出了“文以气为主”的著名论断.
[填空题]《毛诗大序》说:“故诗有六义焉:一曰:风,二曰:( ),三曰:比,四曰兴,五曰雅,六曰颂”.
[问答题]5[名词解释题,10分] 得意
[问答题]4[名词解释题,10分] 基础
[问答题]3[名词解释题,10分] 忘言
[问答题]2[简答题,10分] 简述钟嵘的以“直寻”为核心的文学思想的主要内容.
[问答题]1[简答题,10分] 请简要论述王国维在《人间词话》里所提出的“境界”的美学特征
[填空题]《庄子·外物》篇说:“( ),得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言.”
[填空题]孟子提出了“( )”说和“知人论世”说,这确是比较科学的文学批评方法.
[填空题](孔)子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’.”(《( )》)
[填空题]( )继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点,并受到康德、叔本华的理论影响,在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说,使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平.
[填空题]诗歌创作都面临如何表现其对象的问题,清代王士祯的“( )”说主张对审美对象的表现应该做到“不着一字,尽得风流”.
[问答题]5[名词解释题,10分] 素朴美
[问答题]4[名词解释题,10分] 创作客体
[问答题]3[名词解释题,10分] 兴观群怨
[问答题]2[简答题,10分] 怎样才是“尽善尽美”呢?
[问答题]1[简答题,10分] 试分析孔子文艺思想的审美特征.
[填空题]( )为了抨击七子派的摹拟复古之风,提出了“独抒性灵,不拘格套”的口号,因而提出了“性灵”说的诗学主张.
[填空题]( )在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准(见《词源序》),又提出了“清空”和“意趣”的审美要求,并分别列专节对二者进行了论述.
[填空题]在《论词》中,李清照力主要严格区分诗与词的界限,提出了词“别是—家”的( ),这是比较符合诗词发展的实际情况的.
[填空题]“文章合为时而著,歌诗合为事而作”这一著名的论断出自( )大诗人、文学理论批评家白居易的著名书信体论文《与元九书》.
[填空题]韩愈( )了孟子的“养气”说提出了“气盛言宜”之论,又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“不平则鸣”论.
[问答题]5[名词解释题,10分] 批评的标准
[问答题]4[名词解释题,10分] 兴、观、群、怨
[问答题]3[名词解释题,10分] 发愤著书
[问答题]2[简答题,10分] 这段文字提出了什么样的文学理论观点?
[问答题]1[简答题,10分] 请结合王国维的具体论述,概括他的“境界”说理论.
[填空题]钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的( ),以《诗经》和《楚辞》分别为其源头风、骚并举,探源溯流,评价极为深刻.
[填空题]陆机《文赋》把文体分为( ),并具体概括了其风格特征,其中提出了“诗缘情而绮靡”,“赋体物而浏亮”.可以看出他对文学艺术的两个重要特征:感情与形象有了极为深刻的认识.
[填空题]《 》认为诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在批评黑暗现实方面,又必须“主文而谲谏”,反映了儒家的文艺思想.
[填空题]( )在《报任少卿书》(即《报任安书》)中,根据历史上许多伟人的事迹,概括出“发愤著书”说,这是一种进步的文学思想.
[填空题]孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺( ),以及“以意逆志”与“知人论世”的文学批评方法论.
[问答题]5[名词解释题,10分] 知人论世
[问答题]4[名词解释题,10分] 以意逆志
[问答题]3[名词解释题,10分] “虚静”说
[问答题]2[简答题,10分] 孔子主张“诗可以怨”,请指出:什么是“诗可以怨”?结合文学史,谈谈他对我国古代诗歌创作产生过什么样的积极影响?
[问答题]1[简答题,10分] 请简述司马迁在《史记》的写作中体现的实录精神,并结合学习过的文学史知识,谈谈其对后代的史学和文学产生过什么影响
[问答题]“《水浒传》者,发愤之所作也”的著名观点的文论家是( ) A.金圣叹 B.袁宏道 C.李贽 D.李渔
[问答题]元好问的《论诗三十首》第六首:“心画心声总失真,文章宁复见为人.高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘.”这是( ) A.说潘岳文章没有写出他的高尚情志 B.批评潘岳文格与人格的不统一 C.赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚,但仍未写出他真实而高尚的人格 D.说文章总是不能表达作者的真实心声
[问答题]李清照在《论词》提出的著名观点是词应( ) A.“清空雅正” B.“点铁成金” C.“别是一家” D.“脱胎换骨”
[问答题]苏拭的所谓“枯淡”说,其意思是( ) A.指诗歌创作应“得意而忘言”、“意在言外” B.批评宋代一些诗语言枯寂、淡乎寡味 C.指诗歌作品在平淡中包含丰富的意味和理趣 D.批评宋代一些诗以议论、说理入诗的现象
[问答题]在《送参寥师》一诗中提出用佛教“空静”观来说诗的是( ) A.司空图 B.欧阳修 C.白居易 D.苏轼
[问答题](作文应)“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生.”这段文论出自( ) A.韩愈的《送孟东野序》 B.苏轼的《答谢民师推官书》 C.白居易的《与元九书》 D.欧阳修的《梅圣俞诗集序》
[问答题]欧阳修提出“诗穷而后工”说,这里的“穷”应该诗指诗人( ) A.困厄的人生境遇 B.经济贫穷只能自食其力的困境 C.写不出诗的困境 D.经济贫穷和身体有病的状况
[问答题]诗有可解、不可解、不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也.”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家( ). A.谢榛的《四溟诗话》 B.李贽的《童心说》 C.王比贞的《艺苑卮言》 D.袁宏道的《序小修诗》
[问答题]提出所谓韵外之致、“味外之旨”、“象外之象”、景外之景”的“四外”说的古代文学理论批评家是( ). A.陆机 B.钟嵘 C.皎然 D.司空图
[问答题]诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗.情动于中而言于外.”这段诗论出自( ). A.《论衡艺增》 B.《孟子》 C.《史记屈原列传》 D.《毛诗大序》
[问答题]《论语为政》记孔子说:“《诗》三百,-言以蔽之,日:( ). A.尽美矣,又尽善也 B.思无邪 C.尽美矣,未尽善也 D.乐而不淫,哀而不伤
[问答题]根据教材的论述,在其著作中提出许多充满辩证思想的近代文学理论批评家是( ). A.康有为 B.熙载 C.源 D.梁启超
[问答题]“诗有可解、不可解、不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也.”提出这种比较合乎诗歌创作规律的通达见解的诗论家是( ) A.袁宏道 B.谢榛 C.严羽 D.叶燮
[问答题]子昂在《修竹编序》里评价虬《咏孤桐篇》说:“不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者相视而笑.”教材认为,这里的“正始之音”是( ) A.指后期出现的何晏、王弼等开创的玄谈风气 B.指正始时期作家的作品具有建安风骨 C.泛指后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品 D.泛指正始时期作家的宣扬玄理的作品
[问答题]陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遣言也贵妍.”教材认为,这里的“会意”是指( ). A.具体构思 B.文章立意 C.汇合多重境象 D.领会文章主题
[问答题]“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,日:( )’” A.“乐而不淫,哀而不伤” B.“辞达而已矣” C.“可以兴、观、群、怨” D.“思无邪”
[问答题]提出“格调”说的清代诗论家是( ). A.沈德潜 B.王夫之 C.叶燮 D.王士祺
[问答题]提出“独抒性灵,不拘格套”的诗论家是( ) A.唐代的司空图 B.宋代的严羽 C.明代的袁宏道 D.清代的袁枚
[问答题]提出作诗“取境”有难、易两种情况的古代诗论家是( ) A.南朝梁代的钟嵘 B.唐代的皎然 C.明代的榛 D.清代的袁枚
[问答题]司马迁根据历史上的许多伟人因遭困厄而著书的事迹,概括出了( ) A.“不平则鸣”说 B.“疾虚妄”说 C.“文章为时为事而作”说 D.“发愤著书”说
[问答题]最先提出“养气”说的先思想家是( ) A.孟子 B.老子 C.孔子 D.庄子
[问答题]教材指出:《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须( ) A.“怨而怒” B.“主文而谲谏” C.“劝百而讽一” D.“风以动之,教以化之”
[问答题]从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述,我们可以清楚地看到司马迁的( ) A.“究天人之际”的精神 B.“发愤著书”的精神 C.“实录”精神 D.“主文而谲谏”的精神
[问答题]教材认为:司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点,揭示了一个真理:在中国文学发展史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持理想和正确的政治主张,而遭到恶势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争的产物.并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹,概括出了( ) A.“疾虚妄”说 B.“发愤著书”说 C.“养气”说 D.“讽谏”说
[问答题]中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义,这是受到( ) A.《孟子》“知言养气”说的影响 B.《庄子》较深的影响 C.孔子关于“诗可兴”、“可以怨”的影响 D.孔子“思无邪”说的影响
[问答题]孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也.是尚友 A.圣人 B.今人 C.读者 D.作者
[问答题]教材认为:王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外,还受到西方哲学家、美学家( ) A.克罗齐的影响 B.康德、叔本华的影响 C.卢梭、狄德罗的影响 D.培根、休谟的影响
[问答题]王国维词学理论核心是( ) A.“境界”说 B.“神韵”说 C.“性灵”说 D.“格调”说
[问答题]王国维最具代表性的文学理论批评著作是( ) A.《宋元戏曲史》 B.《人间诗话》 C.《蕙风词话》 D.《人间词话》
[问答题]“故今日欲改良群治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始.”这段话的作者是( ) A.梁启超 B.李渔 C.金圣叹 D.刘熙载
[问答题]提出小说理论“熏、浸、刺、提”说的清代或近代文论家是( ) A.近代的王国维 B.近代的梁启超 C.清代的李渔 D.清代的金圣叹
[问答题]被视为近代改良主义小说理论纲领、“小说界革命”宣言的是梁启超的( ) A.《新小说》 B.《译印政治小说序》 C.《论小说与群治之关系》 D.《告小说家》
[问答题]《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指( ) A.文学作品只要思想正确,不必追求语言美 B.读者懂得作品主题思想即可,不必欣赏语言 C.文学作品要含蓄,有回味,追求意在言外 D.文学作品意思与语言并重,不能偏废
[问答题]太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古.后世论词者,或转一东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也.”这段词论出自( ) A.梁启超《饮冰室诗话》 B.王国维《人间词话》 C.陈延焯《白雨斋词话》 D.刘熙载《艺概》
[问答题]刘熙载在文艺美学方面的代表作是( ) A.《诗概》 B.《词曲概》 C.《艺概》 D.《文概》
[问答题]孟子“知言养气”说中的“养气”应该是指作家应该( ) A.静心修养,达到“虚静”的精神状态 B.从人格修养入手,培养自己高尚的道德品质 C.通过修炼,达到阴阳二气和谐一致 D.通过修炼,培养自己的阳刚之气
[问答题]袁枚的诗论著作主要有( ) A.《原诗》 B.《随园诗话》 C.《姜斋诗话》 D.《带经堂诗话》
[问答题]沈德潜在诗歌理论提出了( ) A.“肌理”说 B.“性灵”说 C.“神韵”说 D.“格调”说
[问答题]教材认为:在沈德潜的诗歌理论里“性情”也是处于首要地位,但他的“性情”是指诗歌的( ). A.格调 B.思想内容 C.情景描写 D.审美情趣
[问答题]就我们所学习过的知识,批评宋诗以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗的诗论家是( ) A.宋代的严羽 B.宋代的李清照 C.明代的谢榛 D.清代的王夫之
[问答题]教材指出:具有神韵的诗歌境界的审美特征时( ) A.比和兴 B.情和景 C.清和远 D.善和美
[问答题]提出诗歌创作要有“神韵”的清代诗论家是( ) A.王夫之 B.沈德潜 C.袁枚 D.王士禛
[问答题]《原诗》作者认为在才、胆、识、力四个要素中,处于核心地位的是( ) A.才 B.胆 C.识 D.力
[问答题]把创作客体(“在物者”)分为理、事、情三个方面,把创作主体(“在我者”)分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是( ) A.王夫之 B.袁枚 C.叶燮 D.沈德潜
[问答题]提出作诗“取境有难、易两种情况的古代诗论家是( ) A.南朝梁代的钟嵘 B.唐代的皎然 C.明代的谢榛 D.清代的袁枚
[问答题]教材认为:自《文心雕龙》之后理论性和体系性最强的一部文学理论著作是( ) A.《沧浪诗话》 B.《姜斋诗话》 C.《说诗晬语》 D.《原诗》
[问答题]教材认为:王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的( ) A.“即兴” B.“比兴” C.“意境” D.“神韵”
[问答题]“情景名为二,而实不可离.神于诗者,妙合无垠.巧者则有情中景,景中情.”这段诗论出自( ) A.严羽的《沧浪诗话》 B.王夫之的《姜斋诗话》 C.袁枚的《随园诗话》 D.叶燮的《原诗》
[问答题]教材指出,孟子的“与民同乐”的文艺美学思想正是在其“仁政”与“民本”思想的前提下形成的.其哲学基础是孟子的( ) A.“仁政”理论 B.人性无善恶理论 C.人性恶理论 D.人性善理论
[问答题]王夫之的诗学著作颇丰,其中一部论古代诗歌创作、批评、鉴赏的诗话性著作是( ) A.《姜斋诗话》 B.《诗广传》 C.《明诗评选》 D.《古诗评选》
[问答题]李渔的一部内容涉及戏曲、歌舞、建筑、园林、饮食等方面的著作是( ) A.《十二楼》 B.《风筝误》 C.《比目鱼》 D.《闲情偶寄》
[问答题]李渔认为戏曲创作要“立主脑”,他的所谓“主脑”是指一部戏曲的( ) A.主要人物和中心情节 B.所表达的作者的爱憎感情 C.构思和布局 D.情节所反映的主题思想
[问答题]“《水浒传》写一百八个人性格,真是一百八样.若别一部书,任他写一千个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是一样.”这段文字是指出,《水浒传》的人物性格( ) A.有共性和典型性 B.分散而不够集中 C.有鲜明的个性 D.有典型性但缺乏共性
[问答题]金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,指出二者分别是( ) A.“因文生事”和“以文运事” B.“以文运事”和“因文生事” C.“因事作文”和“文事相济” D.“因事生文”和“因文运事”
[问答题]提出诗文应“独抒性灵,不拘格套”著名口号的是公安派中的( ) A.袁宏道 B.袁宗道 C.李贽 D.袁中道
[问答题]司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法,教材认为:“韵外之致”,应该是指有意境的作品( ) A.用韵优美,寄托深远 B.具有的启人深思的理趣 C.表层文字、声韵覆盖下的无尽情致 D.表层形象之外,还能让鉴赏者联想到朦胧模糊的多重境象
[问答题]教材认为:司空图的“韵味”说,从理论渊源上看,是本于( ) A.曹丕《典论·论文》的“诗赋欲丽”说 B.陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说 C.钟嵘《诗品》的“滋味”说 D.《庄子》的“得意而忘言”说
[问答题]司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕,乃诗家之所尚者”理论.教材认为:“思”,可理解为( ) A.创作中的神思,即艺术思维活动 B.作品的思想内容 C.寄托在作品中的作家的高尚的精神境界 D.作品的布局、剪裁、置辞等构思活动
[问答题]批评宋诗“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗”的是( ) A.元好问 B.严羽 C.张炎 D.李清照
[问答题]“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求,故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,境中之象,言有尽而意无穷.”这段诗论出自( ) A.宋代严羽 B.唐代司空图 C.唐代皎然 D.宋代苏拭
[问答题]教材指出:韩愈提出了“气盛言宜”论,所谓“气盛”是指作家( ) A.仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质,一种人格境界 B.高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气 C.高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气 D.创作的作品具有雄伟而磅碍的、不可阻挡的气势
[问答题]提出“取境”问题,并认为“取境”有易、难两种情况的唐代诗论家是( ) A.陈子昂 B.司空图 C.皎然 D.白居易
[问答题]皎然的诗论作品最重要的是( ) A.《诗品》 B.《诗式》 C.《诗仪》 D.《诗格》
[问答题]陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声……不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑.”教材认为,这里的“正使之音”是( ) A.指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气 B.指曹魏正始时期的作家具有建安风骨的作品 C.泛指曹魏正始时期的作家宣扬玄理的作品 D.泛指曹魏正始后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品
[问答题]陈子昂在《修竹篇序》提出了( ) A.“兴寄”和“风骨”说 B.“美刺”、“讽谏”说 C.“为时”、“为事而作”论 D.“意境深远”说
[问答题]宋代诗话中对后世影响最大的是( ) A.欧阳修《六一诗话》 B.张戒《岁寒堂诗话》 C.吕本中《紫微诗话》 D.严羽《沧浪诗话》
[问答题]教材指出:钟嵘在《诗品序》里提出“滋味”说,而要创造出作品中深厚的滋味,钟嵘认为关键在于( ) A.如何运用新兴的五言诗的形式来写作 B.如何综合运用赋、比、兴的方法来写作 C.何吸收并运用四言诗“文约义广”的经验来写作 D.如何学习并灵活运用《诗经》和《楚辞》的语言形式来写作
[问答题]钟嵘评诗,把历代五言诗人分为两大体系,它们的源头则分别是( ) A.《论语》和《庄子》 B.《诗经》和《楚辞》 C.《诗经》和《庄子》 D.《论语》和《楚辞》
[问答题]钟嵘文学思想的核心是( ) A.“直寻” B.“诗赋欲丽” C.“诗缘情而绮靡” D.“滋味”说
[问答题]《文心雕龙·风骨》篇中的“风骨”,近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为( ) A.“风即文辞,骨即文意” B.“风即讽刺,骨即刚正不阿” C.“风即言辞动人,骨即立意强健” D.“风即文意,骨即文辞”
[问答题]刘勰提出了“体性”的概念,讲的是( ) A.文章的体裁与文学性质的一致性 B.文学作品的体裁风格与作家才性之间的关系 C.创作时要体会各种文学体裁的性质 D.在文学鉴赏中,读者要领会文学体裁的性质
[问答题]刘勰对文学本质的看法,集中表现在《文心雕龙·原道》篇里.教材指出:刘勰认为文学的本质是( ) A.反映社会生活和阶级斗争 B.反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概 C.道是其内容,文是其表现形式 D.美是根本的,朴素是首要的
[问答题]对于文学作品的艺术美,陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准.这五条标准都是用音乐来比喻,其中的“悲”是指( ) A.文章要充分运用比兴手法,引起声音悲壮的艺术效果. B.文学作品要有悲天悯人的同情心 C.文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情,能真正感动人 D.文学作品要引起读者的感动,必须描写悲剧性的题材内容
[问答题]陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍.暨音声之迭代,若五色之相宣.”这里的“会意”是指( ) A.具体构思 B.文章立意 C.领会文章主题 D.汇合多重镜像
[问答题]教材认为:《文赋》探讨的重点问题是如何( ) A.进行艺术构思 B.确立中心思想 C.铸造文章语言 D.驰骋艺术想象
[问答题]提出了“诗缘情而绮靡”说的是( ) A.陆机《文赋》 B.刘勰《文心雕龙·神思》 C.曹丕《典论·论文》 D.钟嵘《诗品序》
[问答题]在文体论上把文章分为“四科”八种和十类的古代文论家分别是( ) A.曹丕和钟嵘 B.陆机和刘勰 C.曹丕和陆机 D.钟嵘和刘勰
[问答题]教材认为:曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指( ) A.作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现 B.作家为了写出优秀的作品,而加强自己的修养所培养形成的高尚的精神品格之美. C.一个作家在文章中所特有的阳刚之气 D.一个作家的作品所特有的气象
[问答题]认为“文以气为主”,因而提出了“文气”说的古代文论作品是( ) A.《文心雕龙·体性》 B.《典论·论文》 C.《诗品序》 D.《文赋》
[问答题]最早批评“文人相轻,自古而然”这一看法的古代文论家是( ) A.曹丕 B.钟嵘 C.刘勰 D.陆机
[问答题]王充《论衡·佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是( ) A.“讽谏”说 B.“疾虚妄” C.“文为世用”说 D.“知人论世”说
[问答题]诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗.情动于中而形于言.”这几句关于情志关系的论述出自( ) A.《毛诗大序》 B.《报任安书》 C.《论衡·艺增》 D.《史记·屈原列传》
[问答题]“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱.若《离骚》者,可谓兼之矣.”这几句话,据教材注释是出自( ) A.司马迁《史记·屈原列传》 B.《毛诗大序》 C.刘安《离骚传》 D.司马迁《报任安书》
[问答题]教材指出:《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指( ) A.文学作品只要思想正确,不必追求语言美 B.读者懂得作品主题思想即可,不必欣赏语言 C.文学作品要含蓄,有回味,追求味外之旨 D.读者只须了解文学作品得思想内容,语言并不重要
[问答题]提出“格调”说的清代诗论家是( ). A.沈德潜 B.王夫之 C.叶燮 D.王士禛
[问答题]《庄子》文艺美学思想之核心,教材认为是( ) A.“得意忘言”和“言不尽意” B.“虚静”和“物化” C.“仁政”和人性论 D.祟尚自然,反对人为
[问答题]教材认为:孟子的“我知言,我善养吾浩然之气.”中的“养气”,当是指作家应该( ) A.静心修养,达到“虚静”、“物化”的精神状态 B.通过修炼,培养自己的阳刚之气 C.通过修炼,达到阴阳二气和谐一致 D.从人格修养人手,培养自己高尚的道德品质
[问答题]教材指出:孟子“以意逆志”的“意”.从他的思想体系及他说诗的状况来看,乃是指( ) A.读者之意 B.作品之意 C.作者之意 D.古人之意
[问答题]“子曰:,《诗》三百,一言以蔽之,曰:( ).” A.“乐而不淫,哀而不伤” B.“可以兴、观、群、怨” C.“思无邪” D.“辞达而已矣”
[问答题]《论语·八佾》记孔子说:《韶》乐是( ) A.“尽善矣,末尽美也” B.“尽美矣,又尽善也” C.“未尽美也,亦未尽善也” D.“尽美矣,未尽善也”
[问答题]孔子“诗可以兴”中的“兴”,朱熹解释为( ) A.“和而不流” B.“引譬连类” C.“感发志意”和“托物兴辞” D.“考见得失”
[问答题]教材认为:孔子所代表的儒家文艺观,大体上表述在以( ) A.“思无邪”为核心的文艺批评标准; B.“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评 C.“兴观群怨”为核心的批评观 D.“尽善尽美”为核心的美学观
[问答题]提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是( ) A.钟嵘《诗品》 B.刘勰《文心雕龙》 C.陆机《文赋》 D.曹丕《典论·论文》
[问答题]最先提出“养气”说的先秦思想家是( ). A.孟子 B.老子 C.孔子 D.庄子
[问答题]“诗有可解、不可解、不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也.”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家( ). A.谢榛的《四溟诗话》 B.李贽的《童心说》 C.王比贞的《艺苑卮言》 D.袁宏道的《序小修诗》
[问答题]主张“主理、考据、词章”合一的作家是( ). A、 刘大櫆 B、 姚鼐 C、 恽敬 D、 袁枚
[问答题]不属于晚明张岱作品集的是( ). A、 《陶庵梦忆》 B、 《琅嬛文集》 C、 《西湖梦寻》 D、 《涌幢小品》
[问答题]几乎与时事同步的政治活报剧是( ). A、 《宝剑记》 B、 《浣纱记》 C、 《鸣凤记》 D、 《红梅记》
[问答题]“独抒性灵,不拘格套”的明确提出者为( ). A、 袁宗道 B、 袁中道 C、 袁宏道 D、 陈子龙
[问答题]明代前七子的领袖是( ). A、 李东阳 B、 李梦阳 C、 李攀龙 D、 钟惺
[问答题]《郁离子》的作者是( ). A、 刘基 B、 宋濂 C、 侯方域 D、 魏禧
[问答题]“海内存知己,天涯若比邻”的作者是( ) A、 王勃 B、 杜牧 C、 李商隐 D、 黄庭坚
[问答题]宋初三体诗中“西昆体”学习的唐代诗人是( ) A、 李白 B、 白居易 C、 杜牧 D、 李商隐
[问答题]提倡“以文为诗”的词人是( ) A、 柳永 B、 苏轼 C、 李清照 D、 辛弃疾
[问答题]下列不属于“初唐四杰”的诗人是( ) A、 陈子昂 B、 王勃 C、 杨炯 D、 卢照邻
[问答题]“情景名为二,而实不可离.神于诗者,妙合无垠.巧者则有情中景,景中情.”这段诗论出自( ). A、 严羽《沧浪诗话》 B、 王夫之《姜斋诗话》 C、 袁枚《随园诗话》 D、 叶燮《原诗》
[问答题]“诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也.”这个通达的诗论观点出自( ). A、 袁宏道《序小修诗》 B、 李贽《童心说》 C、 严羽《沧浪诗话》 D、 谢榛《四溟诗话》
[问答题]在《送参寥师》一诗中提出用佛教“空静”观来说诗的是( ). A、 司空图 B、 欧阳修 C、 白居易 D、 苏轼
[问答题]批评宋诗“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗”的诗论家是( ). A、 宋代的严羽 B、 宋代的李清照 C、 明代的谢榛 D、 清代的王夫之
[问答题]提出“取境”问题,并认为“取境”有易、难两种情况的唐代诗论家是( ). A、 陈子昂 B、 司空图 C、 皎然 D、 白居易
[问答题].欧阳修提出“诗穷而后工”说,这里的“穷”应该诗指诗人( ). A、 写不出诗的困境 B、 经济贫穷只能自食其力的困境 C、 困厄的人生境遇 D、 经济贫穷和身体有病的状况
[问答题]陈子昂在《修竹篇序》提出了( ). A、 “意境深远”说 B、 “美刺”、“讽谏”说 C、 “为时”、“为事而作”论 D、 “兴寄”和“风骨”说
[问答题]提出“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说来论述意境的特殊性质的古代诗论家是( ) . A、 钟 嵘 B、 司空图 C、 陆 机 D、 皎 然
[问答题]“盖文章经国之大业,不朽之盛事.年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷.”这段文字出自( ). A、 曹丕《典论·论文》 B、 陆机《文赋》 C、 刘勰《文心雕龙·风骨》 D、 钟嵘《诗品序》
[问答题]孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘( )..” A、 尽美矣,又尽善也 B、 思无邪 C、 尽美矣,未尽善也 D、 乐而不淫,哀而不伤
[问答题]说书艺人柳敬亭的形象出现在下面哪部作品当中( ). A、 《清忠谱》 B、 《长生殿》 C、 《桃花扇》 D、 《千钟禄》
[问答题]“神韵说”的倡导者是( ). A、 王世贞 B、 沈德潜 C、 翁方纲 D、 王士禛
[问答题]不属于冯梦龙“三言”的是( ). A、 《喻世明言》 B、 《警世通言》 C、 《醒世恒言》 D、 《觉世名言》
[问答题]第一部用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本是( ). A、 《宝剑记》 B、 《浣纱记》 C、 《鸣凤记》 D、 《红梅记》
[问答题]明代茶陵诗派的领袖是( ). A、 李东阳 B、 李梦阳 C、 李攀龙 D、 钟惺
[问答题]《秦士录》的作者是( ). A、 刘基 B、 宋濂 C、 侯方域 D、 魏禧
[问答题]《儒林外史》中作者自况性的人物是( ) A、 杜慎卿 B、 杜少卿 C、 萧云仙 D、 迟衡山
[问答题]《曲律》的作者是( ) A、 徐渭 B、 李渔 C、 王骥德 D、 汤显祖
[问答题]《桃花扇》的作者是( ). A、 洪昇 B、 王世贞 C、 孔尚任 D、 西周生
[问答题]“用传奇法,而以志怪”,说的是小说( ). A、 《剪灯新话》 B、 《子不语》 C、 《聊斋志异》 D、 《阅微草堂笔记》
[问答题]《吕氏春秋》向来被视为( ) A、 史传散文 B、 纵横家书 C、 杂家著作 D、 志人小说
[问答题]中国诗歌史上纯粹的七言诗始自( ) A、 曹操《短歌行》 B、 曹丕《燕歌行》 C、 曹植《野田黄雀行》 D、 陈琳《饮马长城窟行》
[问答题]开拓了文学史上京都赋创作先河的是( ) A、 《东都赋》 B、 《蜀都赋》 C、 《二京赋》 D、 《三都赋》
[问答题]班固的《汉书》在体例上将《史记》中的“世家”并入( ) A、 本纪 B、 书 C、 传 D、 表
[问答题]表现了初民与自然抗争的古代神话是( ) A、 盘古开天辟地 B、 女娲造人 C、 后羿射日 D、 黄帝战蚩尤
[问答题]先秦历史散文具有文学剪裁功夫的著述是( ) A、 《尚书》 B、 《左传》 C、 《国语》 D、 《战国策》
[问答题]提出自己写史的是要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史学家是( ) A、 左丘明 B、 孔丘 C、 司马迁 D、 班固
[问答题]我国古代第一部纪传体断代史是( ) A、 《汉书》 B、 《史记》 C、 《春秋》 D、 《战国策》
[问答题]“建安风骨”主要是指建安文学( ) A、 具有现实性的社会内容 B、 歌颂了诗人的理想和抱负 C、 批判了社会中的黑暗面 D、 具有悲凉慷慨,刚健有力的风格